ELABORADO
POR
YURANY CEBALLOS
MONICA ARANGO
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ARTE ACCION Y ARTE CONCEPTUAL
a principos de la decada de 1950, una serie de artistas hicieron desaparecer el objeto artistico tradicional (El cuadro de caballete y la escultura), sustituyendolo por la creacion de un acontecimiento (happening) en formato de espectaculo, a medio camino entre teatro y las artes. Los primeros ejemplos fueron realizados por el musico john cage y el coreografo merce cunninghan en el black mountain collage de carolina del norte (EE.UU). Seguidamente, surge japon el "grupo gutai" (1954) y mas tarde se crea el grupo aleman fluxux (1952) en el que se destacaron wolf vostell y joseph bevys. De estas acciones, efimeras en el tiempo, tan solo queda constancia a traves de videos o fotografias realizadas durante el acto. casi en paralelo el proceso de desmaterializacion de la obra de arte iniciado con ele arte minimal culmina a finales de la decada de 1960 en el llamado arte conceptual o arte idea. Partiendo de una profunda revision de los procesos creativos los autores que siguen esta tendencia como joseph kosuth llevan hasta las ultimas concecuencias la valoracion de la idea por encima del objeto artistico.
Dentro de esta corriente deben incluirse tambien el body art (arte de cuerpo), en el que los artistas utilizan su propio cuerpo como obra artistica y el land art (arte de la tierra), en el que la naturaleza y sus elementos se convierten en el objeto artistico. En el primer caso se destacan los austriacos gunter brus y otto mulh mientras que en el segundo cabe citar a robert smithson y andy goldsworthy.
ARTE POVERA
El término arte povera (voz italiana para "arte pobre") es una tendencia dada a conocer a finales de los sesenta, cuyos creadores utilizan materiales considerados 'pobres', de muy fácil obtención: como madera, hojas o rocas placas de plomo o cristal, vegetales, telas, carbón o arcilla, o, también, de desecho y, por lo tanto, carentes de valor. En un esfuerzo por huir de la comercialización del objeto artístico, ocupan el espacio y exigen la intromisión del público. Tratan de provocar una reflexión entre el objeto y su forma, a través de la manipulación del material y la observación de sus cualidades específicas. Un artista típico es Mario Merz (n. 1925), famoso por sus «iglú», estructuras hemisféricas realizadas con materiales diversos. Acuñado por el crítico y comisario de arte italiano Germano Celant en 1967 para el catálogo de la exposición 'Arte povera – Im Spazio', intentaba describir la tendencia de una nueva generación de artistas italianos a trabajar con materiales nada tradicionales y supuso un importantísima reflexión estética sobre las relaciones entre el material, la obra y su proceso de fabricación y también un claro rechazo hacia la creciente industrialización, metalización y mecanización del mundo que les rodeaba, incluido el del arte. Aunque originario de ciudades como Turín, Milán, Génova o Roma y de carácter muy heterogéneo, el movimiento tuvo en seguida mucha influencia, gracias a la documenta V de Kassel, en las escenas artísticas europea y americana. El término se usó por primera vez una exposición veneciana en el año 1967.
ARTE PRECOLOMBINO O PREHISPANICO
para explicar el proceso evolutivo de los pueblos de America durante la epoca, se ha establecido una clasificacion en peridos que tiene en cuenta aspecto como el tipo de economia, alimentacion, herramientas, organizacion social, politica y religiosa y las expresiones artisticas.
1. Periodo vitico (40.000-7000 a.c)
se extiende desde la llegada del hombre al congelado continente. vivieron fundamentalmente de la caza de grandes presas y en menor medidad de la recoleccion de frutas y vegetales
El termino litico significa piedra, y con ella se quiere enfatizar que todos los instrumentos utilizados en esta epoca eran de piedra, en los restos culturales hallados se encontro:
Hachas de mano, cuchillas en forma de hoja, puntas de proyectil, raspadores para desprender la pieles.
vivieron los hombres de este periodo en grupos de mas o menos cien individuos. sin clases sociales y de constumbres, nomadas a migrar tras los animales y ademas practicaban ritos tipos magicos como religion.
2. Periodo arcaico (7.000 a.c - 1.500 d.c)
termina la glaciacion y el hombre pasa de nomada a ser un sedentario estacional osea que se establece por periodos en un lugar y luego migran.
Disminuye la caza, ahora recolectan moluscos, frutos y vegetales, a demas de recurrir ala pesca, descubre la agricultura, no se sabe como ocurrio pero sin ella no hubiese sido posible la existencia de pueblos y altas culturas posteriormente.
la agricultura aunque rudimentaria dio tiempo extra a los pueblos y se genera el nacimiento de la cesteria y la ceramica que con el tiempo seria de las expresiones artisticas mas refinadas. la agricultura tambien permitio expresiones religiosas mas claras y sus dioses representaban diversidad de fenomenos naturales que favorecian la buena cosecha, como la tierra, el fuego, el agua, surgiendo estatuillas que los representaba, otras divinidades: el dia, la noche, el sol, la luna, el trueno y la fecundidad.
3. periodo preclasico (1.500 - 3.000 d.c)
El aspecto mas importante es el perfeccionamiento de la agricultura que permitio la creacion y refinamiento de otras ocupaciones y oficios como fueron: construccion de viviendas que luego contituyeron aldeas o pueblos.
elaboran tejidos que no solo sirven de vestidos si no que segun el material y bellexa del colorido se destinaban para la celebracion de ritos y ceremonias religiosas, al igual que algunas ceramicas se destinaron para estos ritos por su exquisita belleza.
El hombre amplio su vision del mundo, del universo y los diversos oficios como: agricultores, ceramistas, comerciantes, jefes, brujos, medicos, entre otros; crearon las clases sociales o jerarquizacion social, surgieron culturas por casi todo el territorio americano en mexico los olmecas, en peru los chavin de huntar, en colombia tierradentro y san agustin.
4. Perido clasico (5, 3,4 d.c)
algunas culturas alcanzaron un alto grado de desarrolo economico,social, politico y cultural. se pasa de la vida rural al mundo urbano y citadino, se desarrolla el comercio a grandes distancias, estratificacion cultural, elaboracion de signos para representar ideas, aparicion de las ciencias exactas, elaboracion de calendarios, aparicion de oficio militar, desarrollo y construccion de las manifestaciones culturales artisticas mas importantes como son templos, palacios, plazas, calles, piramides y tumbas, entre otros, especializacion artesanal, ceramica, tejido y escultura.
las principales culturas clasicas fueron en mexico mixtecas y zapotecas, en guatemala mayas y quinches, en peru nachica y nazca, en colombia muiscas y taironas.
5. Periodo posclasico
comprendido desde el siglo X hasta la conquista española, su caracteristica principal fue la formacion de grandes imperios que busco dominar sobre sus pueblos vecinos.
las ultimas culturas que alcanzaron este nivel fueron: los mayas, los aztecas e incas.
ARTE LAND ART
El Land Art es una tendencia del arte contemporáneo, que utiliza el marco y los materiales de la naturaleza (madera, tierra, piedras, arena, rocas, etc.). Esta expresión inglesa se ha traducido también como «arte de la construcción del paisaje» o «arte terrestre». Generalmente, las obras se encuentran en el exterior, expuestas a los elementos, y sometidas a la erosión natural; así pues, algunas desaparecieron, quedando de ellas sólo el recuerdo fotográfico. Las primeras obras se realizaron en los paisajesOeste estadounidese a finales de los años sesenta. Las obras más imponentes, realizadas con equipamientos de construcción como excavadoras, se llaman earthworks, palabra que puede traducirse como excavaciones, aterramientos o desmontes). desérticos del El arte generado a partir de un lugar, que algunas veces parece un cruce entre esculturaarquitectura, en otras un híbrido entre escultura y arquitectura de paisaje en donde juega un papel cada vez más determinante en el espacio público contemporáneo. En realidad, puede considerarse como un nuevo comportamiento artístico, alejado de los modos tradicionales, como otros que surgieron en los años sesenta y setenta en respuesta a la comercialización del objeto artístico tradicional (cuadros, esculturas). Otras nuevas modalidades artísticas del mismo tipo serían en body-art, el happening o el arte povera y
CIVILIZACIONES AMERICANAS
LOS MAYAS
Durante ese largo tiempo, en ese territorio se hablaron cientos de dialectos que generan hoy cerca de 44 lenguas mayas diferentes. Hablar de los "antiguos mayas" es referirse a la historia de una de las culturasmesoamericanas precolombinas más importantes, pues su legado científico y astronómico es mundial. Contrariamente a una creencia muy generalizada, la civilización maya nunca "desapareció". Por lo menos, no por completo, pues sus descendientes aún viven en la región y muchos de ellos hablan alguno de los idiomas de la familia mayense.
LOS ZAPOTECAS
La cultura zapoteca es la expresión precolombina del pueblo zapoteco, que históricamente ha ocupado el sur de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec (México). En la actualidad la familia de sus lenguas consiste en más de 15 idiomas que están en peligro de desuso. En la época precolombina, los zapotecas fueron una de las civilizaciones más importantes de Mesoamérica.
LOS MEXTECAS
Cultura mixteca denomina las expresiones del pueblo mixteco durante la época prehispánica. Las manifestaciones más antiguas de este pueblo corresponden al Preclásico Medio de Mesoamérica (ss. XV-II a. de C.) y abarcan hasta la Conquista española de los reinos mixtecos durante el siglo XVI de la era cristiana. El territorio histórico de los mixtecos es la zona conocida actualmente como la Mixteca, dividida entre los estados mexicanos de Puebla, Oaxaca y Guerrero. En su propio idioma, el nombre de la nación y el país mixteco es Ñuu Dzahui, que se traduce como país o pueblo de la lluvia.
La importancia de la cultura mixteca radica en que cuenta con una de las cronologías más extensas de Mesoamérica por su continuidad y antigüedad. La historia comenzó como resultado de su separación de otros pueblos de habla otomangueana en el área de Oaxaca. Los mixtecos compartieron numerosos rasgos culturales con sus vecinos zapotecos, de hecho ambos pueblos se denominan a sí mismos como gente de la lluvia o de la nube. La evolución divergente de los mixtecos y los zapotecos, favorecida por el entorno ecológico, alentó la concentración urbana en las ciudades de San José Mogote y Monte Albán; mientras que en los valles de la sierra Mixteca la urbanización siguió un patrón de menores concentraciones humanas en numerosas poblaciones.
Durante el Clásico, el apogeo de Teotihuacan y Monte Albán fueron un elemento que estimuló el florecimiento de la región Ñuiñe (Mixteca Baja). En ciudades como Cerro de las Minas se han encontrado estelas que muestran un estilo de escritura que combina elementos de la escritura de Monte Albán y de Teotihuacan. La influencia de los zapotecos se observa en las numerosas urnas halladas en los sitios de la Mixteca Baja, que representan casi siempre al dios viejo del fuego. En ese mismo contexto, la Mixteca Alta vio el colapso de Yucunundahua (Huamelulpan), y la balcanización de la zona. La concentración del poder en la zona Ñuiñe fue causa de conflictos entre las ciudades de la región y los estados de la Mixteca Alta, lo que explica la fortificación de las ciudades ñuiñe. El ocaso de la cultura clásica de Ñuiñe coincide con el de Teotihuacan y Monte Albán. Al terminar el Clásico mesoamericano (ss. VII y VIII) muchos elementos de la cultura clásica de la Mixteca Baja cayeron en desuso y fueron olvidad
